前几日刷网易云时，无意中听到这首曲子。一下被它的名字吸引，这是《国家宝藏》第一季中宋人摹《洛神赋图》的前世传奇的*曲。说的是顾恺之与曹植这两位仙才通过文字作品隔着时空对话的故事。无可否认陈晓饰演的顾恺之风度翩翩，但是朱峰老师饰演的曹植确是身形偏发福，不符合我心中对曹植的完美幻想。其实若不是借着央视的华丽特效，曹植与洛神的故事应当感动不了我。之所以对这首曲子情有独钟，只是因为它占了一个仙字，更用了一个叹字写出了命运的无长。
那什么，兵仙也是仙对不对？
其实对于韩信这个人物，我一直是路人甚至偏黑的。他好像是一个（不）完美的工具人，只是为了成全刘邦霸业里面军事那一块的需求。最近在看一个主播解说《楚汉骄雄》。这是一部十几年看过的剧，对于韩信的抵触情绪便是从那里来的。作为一个偏爱和谐的人是对于剧中那个偏激的韩信是接受不来的。彼时的我是那样的纯良，为了刘邦的仁爱之心与兄弟情感动的涕泪横流。至于韩信：搞事精。求下线
对于韩信有改观是因为“国士无双面”。这是个极其搞笑的过程，因为我家春春喜欢阿飞美人，跟我提了《中华小当家》里面的特级厨师考。那时听说国士无双这个词竟然是用来形容韩信的。一下子就被勾起了兴趣，毕竟在我印象中的韩信，连个国士都算不上。勇,礼,忠,仁,智,孝,信,义这八种品德，除了智有一些，其他一个都搭不上。这样的人，竟然能够被称作“国士无双”，实在是刷新了我的认识。直到后来在一本讲述古今名将的书籍里，我看到了韩信的军事指挥细节。不好意思，我真香了。原来没有勇,礼,忠,仁,孝,信,义的智被放到极致之后是那么绚烂。原来不心怀苍生，不仁慈宽惠的将领也是有其魅力的。我爱微操之神！
这是一种颠覆性的认知，似乎从那时起我看待一个人物时不再爱从其社会属性去看，更多的便是从专业性上来看。这种观念造成的另外一个真香的人物便是李白。总之从下长大的环境更让我容易接受那些忧国忧民的诗人，至于李白这样放飞自我的，实在是提不起偏好。云云曾经问过我，那么喜欢姓李的人（李靖，李世民），有没有喜欢过李白，当时心中突然生过一个念头，如果唐朝是一个只有贤君（李世民），名将（李靖）的年代，那么在茫茫的史海里，这个朝代是多么的无味啊。仿佛档案馆里，规规整整的书册，多么好看，只是数据而已啊。我们去回看那个时代时，尽是些宦海沉浮与勾心斗角，真的不会觉得无趣吗?
说来也是有趣，这两个叫我真香的人物在王者里面竟然成了CP。或许他们之间的缘分就在于各自占了那么一个仙字。李白一生中写了那么多首诗，居然没有一首是为韩信写的。
说罢两个中国人物，再说说国外的Talents。
在知乎上有这样一个有趣的提问：如果你有一次复活的机会，你会选择复活李白还是爱因斯坦。
这是一个很有趣的问题，可以引出不同层面上的探讨。其中一个子问题便是：自然科学发展到极致能否破解人文学科的所有秘密。
这个问题是许多人曾经问过的。刘慈欣曾经写过一篇科幻小说《诗云》。他们用机器穷尽了所有代码，最后发现穷举了所有排列的方式也无法写出李白的诗篇。
知乎上这个问题的答案，也是选择了李白的人多于爱因斯坦。
但，这只是一个人的假说，毕竟这个问题上的肯定的答案是可怕的。
文学是人类在科技面前的最后一块遮羞布，面对可能存在的AI时代，有人拼命地抓住一根稻草，想要证明自己在某个方面是不可被替代的。
但，现在的形式语言学或许会给出一个不一样的答案。猴子在学会直立行走前一直认为在树上呆着是最好的生活方式。多少学究穷经皓首，才在国门被打开后开始发现另外的世界。怕自己前半生的所学都成了废纸，所以对下半生有可能遇见的事情早早地关上了门？到了终局时是不是真的不会后悔呢。
前日在网上的看见一个观点：在平台完全透明后，可以讲的故事素材已经越来越少了。剩下的都是在比拼讲故事的方式。看到这里我心中忍不住凡尔赛了一把，还好我早早地认识另外一个世界。做题的快乐你们一定体会不到，每到题目背后都是一个独特的科学原理方式。这其中的内容是穷举不完的。
言及此处，不由得再次想起那群构建起这个学科的仙才们。他们又是以何等的聪慧构建起这样一个抽象的世界。这个结构学的学科的骨架第一次是由谁搭起来的呢？
故事写到这里也应该点题一下了，搁浅在哪里呢？搁浅在我曾经面对这个庞杂世界时的茫然无措。所谓的仙才叹，叹的不是李白，不是韩信，不是爱因斯坦，不是伽罗瓦，而是自视为“仙才”的自己呀。
----仅以此贴作为我在五月吧的一个休止符，暂时告别一段时间。也许是最后一篇写的东西了，写写最爱韩信吧-----
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Post By：2021-5-21 22:44:11 [显示全部帖子]
