主题：五月吧第488届风云『少年歌行』第八轮听雨贴杀无禅SQ（C组杀）  

题记：穿上戏衣，你就不再是你，我也不再是我，我们都只是戏衣下的那个人。你演绎着你的倾城倾国，我也自有我要去的山长水阔。我们的交集只限于这一场戏中。

不管是恩怨情仇，还是聚散离合，都终场的时候。下一次，你是另外一个你，你自有你要去的山长水阔；我是另外一个我，有属于我的倾城倾国。

《氍毹留痕》看似很高大上的书名，却只是齐如山先生关于戏曲的笔记。一些很有意思的随笔，就像我们平时的生活日记一样。而且受当时社会条件所限，平日里的消遣娱乐大约也就这么点子。逛戏园子，听戏就是其中之一。写下这样一本书，按现在的说法，先生如此种种，算是追星。

按理说这样的书在当年应该是比较流行的，随着时间推移，这样的书现在看来终究有些偏僻，读过的人甚少。我也是无意之中得知，然后抱着一颗拳拳八卦之心来看的，许多内容也是看过便忘。

只这书名到底格色了些，所以记忆中多少留些痕迹，就像最初年少时偶然翻到父亲的一本《文心雕龙》。彼时在少年人眼中，《文心雕龙》这书名很新奇，内容却生涩难懂。故隔了很多年后，更加想不起当初都看过些什么，但这书名却因为当初那一眼的新奇，也依然还记得。人生若只如初见，在这里也是用得的。

《氍毹留痕》里有一处关于“叫天”的说法，讲的是谭先生的父亲专工老旦，因其声音不好听，被时人戏称“叫天”。伺其后谭先生出名后，国人又以“小叫天”称之赞之，却并不知道，原本这“叫天”的称呼，却是贬义。

一直记得这个“叫天”的说法，原也因为昔年看到这一处时，便想起鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》里的一段：不必说鸣蝉在树叶里长吟，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云宵里去了。到现在都能朗朗上口张嘴就来，当感谢我那位要求严格到变态的初中语文老师。课文要求是背诵指定的段落，她却要求我们通篇背诵，还要时时抽查。抽查时还不是要求通篇背诵，而是她读出哪一段开头的一句话，你就要能接下去背诵，否则教室后头当背景墙站着听课去。

文章中鲁迅先生曾备注，“叫天子”是云雀，这大概是绍兴那一带的叫法。时隔几十近百年的光阴了，不知现在还有没有这样的叫法，听到的却是麻雀居多。

其实我并不觉得云雀的叫声如何难听，所以便也不知这个“叫天”的说法是不是与“叫天子”有关。总之是形容声音的，而“叫天子”恰恰是种鸟雀。人们又通常喜欢以鸟鸣来形声人的声音好听，如黄莺初啼。只到底是老旧的故事，它们之间有没有些微的关联，怕是也只有那些埋在故纸堆里面的人们才能清楚和明白。

许多事情的细枝末节，都是这般慢慢被时间掩埋。再提及时，恐怕连当时亲身经历的人都未必记得很清，更不用提隔了几十快要上百年的我们。